行走岭南：钱岗古村往事并不如烟 -旅游频道-北纬网

　　钱岗古村其实离广州不远，它坐落在距广州40多公里的从化市太平镇沙溪乡，由于位于山区，交通不便，相对比较闭塞，因此长久以来“养在深闺无人识”。2003年，联合国教科文组织把文化遗产保存的“杰出项目奖”第一名颁给了钱岗村的广裕祠，这里从此引人瞩目。
　　钱岗古村的村民们都姓陆，而他们的祖先就是岭南历史上赫赫有名的，背着南宋小皇帝蹈海赴死的的宰相陆秀夫。

　　看岭南历史时翻到了大宋灭亡和陆秀夫以身殉国这激情的一章，决定要来这里看看。

　　可以想象，大宋灭亡后，作为宋代宰相陆秀夫的后人自然不敢张扬，它们应会选择一个僻静之地作为栖息。而山青水秀、自然僻静的钱岗村正好符合它们的要求。

　　于是，“陆氏族人南迁徙，飞落沙溪洗家边”，这个“飞”字很好地表达了它们家庭整体迁移的特点。在看这段历史中，我也注意到，钱岗村比从化设县的时间还要早200年，可谓“未有从化，先有钱岗”，而从化的名称，也有“远氓从此归化”之意，相信这也与陆氏族人的迁徙有一定的关系。

　　钱岗古村的建筑特色体现了安全防卫功能，它是一个防御式的堡垒。村外有围墙（古围墙已经损得差不多了），东南西北各有一门，四个方向各有一更楼。更令人稀奇的是村内的小巷纵横交错，犹如迷宫，没有人带路很难走出来。

　　历史悠久的钱岗古村现在基本可算是弃村了，村内只有几户老人家，其它村民大多迁往新村了。到处都是断垣残壁，杂草丛生，漫步其中，倒有“远芳侵古道，晴翠接荒城”的感觉。

　　钱岗古村有三宝：狮头石、祠堂井、老榕村。

　　狮头石是横亘在村中一条小道中的石头，传说有镇压全村风沙的作用；

　　祠堂井是在宗祠旁的一口井，曾经是全村人的主要饮用水源；

　　大榕村生长在村西门外，原先是村中集会的主要场所。

　　令陆氏后人自豪的不仅仅是古村的历史悠久，而人文渊源更是令他们骄傲不已。

　　广裕祠，从化人大多知道，全称陆氏广裕宗祠。

　　这里供奉着两位载入汗青的陆氏名人陆贾和陆秀夫。

　　大门上的“诗书开越，忠孝传家”道出了这两位名人的历史，也为后来订立了行为的规范。

　　汉代著名辨士陆贾凭三寸不烂之舌，说服了秦朝遗臣南越王赵佗归顺汉室，避免了兵戈讨伐，岭南得以归化。

　　而更令人感慨的是陆秀夫的故事。大家都应该记得宋代文天祥在潮阳被元军俘获不肯投降，在被押至崖山（今新会）前线经过珠江口伶仃洋时，写的那道千古绝唱《过伶仃洋》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这两首诗至今令人感慨。

　　与此同时，元军也将不屈服的宋军全部围困在崖山的海上，在战斗的最后一刻，负责守护皇帝的左丞相陆秀夫看到大势已去，不愿投降成为亡国奴，毅然先将自己的妻儿驱赶下海，然后背着9岁的小皇帝投海殉国，此战战死和投海的宋军及家属共10万人。。。。。。

　　宋军最后的少数残部，漂流至阳江的螺岛，遇到台风，全军覆没。后人把螺岛改为了海陵岛，也就是海上的陵墓。海陵岛，也就是现在的闸坡。

　　广裕祠同时又是“非常宝贵的建筑标本”，遗址上刻有六个朝代的确切重装时间，可谓“一祠融六朝”，这种确切的时间记载，为该祠堂所久留下来的建筑风格作出了明确的断代，是岭南建筑历史的一把标尺。

　　而祠内红砂岩的柱基石，在岭南一带也是比较少见的。