雅安的由来-自然电影周-北纬网

    雅安的由来雅安在远古洪荒之时，也是一片汪洋大海。随着地壳变化，地球自身造山运动的起始，它慢慢地冲出了地平线。沧海桑田的现象一代一代地被人类口碑相传地记载了下来，当有文字符号记录的时后，因年代久远而变成了神话。我市的大渡河和青衣江流域高山上的多见的珊瑚，贝类，藻类，单细胞生物化石，鱼类化石等海洋化石及旧石器和新石器时代的各种石制刃具工具都说明我市区域内形成原始生命最早，文明形成也最早。人类从水起始生命，又从高山迁徙平原，形成六千年的中原文化。
    由四川省文物考古部门组成的联合考古队前段时间在汉源县的考古发掘中，发现了四川雅安境内保存最完整的新石器时代房屋遗址，同时还发现了一个战国至明清时期的大型古文化遗址。[联合考古队由四川省文物考古研究所、雅安市文管所和汉源县文管所组成]。这处距今4000多年的房屋遗址、墓葬等古人类遗迹，位于汉源县大树镇大瑶村。
    遗址三面环山，面对大渡河。在这里发现7间房屋和火塘遗迹中，其中大房间长6米，宽3.7米，房屋前有一个台阶，台阶下呈环形分布着6个长约2米、宽1.5米的小房间。据推测，居住在大房间的古人地位尊贵，而仅能容下一人的小房间则是部族里地位低贱成员的住所，这表明新石器时代晚期的大渡河流域已出现了明显的贫富差别和等级制度。
    这个古文化遗址，分布面积达10万平方米。，发现战国至明清时期的各类墓葬20多座，还有汉代灰坑、灰沟等人类居住遗址。在墓葬中，一座战国时期的土坑墓长7米、宽4米，是迄今为止考古人员在汉源、石棉地区发现的最大战国墓；推测墓主在当地的地位一定非常显赫。此外，考古人员还了发现了6座具有强烈地方特色的瓦棺墓，在唐朝时期火葬已成为当地部分居民的葬俗。在雅安斗胆沙溪村和多次雅安各处的考古发现都说明雅安很早就有先民居住。
    《说文解字》说：牙，通雅。牙，是天子旌旗顶上用象牙做的饰物和标志；牙的根部用牦牛尾作带装饰，直至商代一直沿袭。佳，是短尾雀的总称，品种繁多，喜在幽静和美好安全环境里嘻戏和生长。[今天，我市域内的各种五颜六色的小鸟也多如牛毛。]用牙和佳合为雅，故历代皆以雅为一种文明的象征和标准。安，去掉女字读“绵”。意为山洞，人居的洞穴，有女为安，洞穴内没女人就不为安，也只有女人才有资格住洞穴；[这也可能是最早保护妇女儿童的约定俗成吧！]母系社会的文明图腾看来就是以此为标准和来历的。
    雅安两字，这一地名名称中雅字最早见于《隋书》地理志中：临邛郡旧置雅州。统县九，户二万三千三百四十八。《旧唐书》地理志中说：雅州下都督府隋临邛郡。武德元年，改为雅州，领严道、名山、卢山、依政、临邛、蒲江、临溪、蒙阳、汉源、火井、长松、灵关、杨启、嘉良、大利、阳山十六县。其年，割依政、临邛、蒲江、临溪、火井五县置邛州；汉原、阳山二县置登州。二年，置荣经县。六年，省嘉良、杨启、大利、灵关、蒙阳、长松六县。九年，废登州，还以阳山、汉源来属。贞观二年，又以阳山、汉源属巂州。八年，又置百丈县。永徽五年，以巂州汉源来属。仪凤四年，置飞越、大渡二县。大足元年，又割汉源、飞越二县置黎州。神龙三年，废黎州，汉源、飞越属雅州。开元三年，又割二县置黎州，又置都督府。天宝元年，改为卢山郡。乾元元年，复为雅州，都督羁縻一十九州也，旧领县五，户一万三百六十二，口四万一千七百二十三。天宝，户一万八百九十二，口五万四千四百一十九。在京师西南二千七百二十三里，至东都三千五百一里。
    从武德元年到乾元元年短短的这些年中，雅州行政区域变化，名称却没变化，那“安”字又是咋会事呢。安的出现在《汉书》地理志中：南安[乐山]，铸钱的邓通就是南安人，《华阳国志》说蒙山有水自地下出，与南安交界即指此处。[今雅安龟都府，也即洪雅槽鱼滩和雅安龟都府交界处。]从此两地和字说应是雅州的东南方至南安为界，此为雅安一说。雅安二字合并为一有史可考的是《清史稿》地理志所说。清朝雍正七年，升雅州为府。雅州府：冲，繁，难。建昌道治所。明，雅州。顺治初，因明制，为直隶州，领县三。雍正七年升府，抚民同知驻靖西关地，在哲孟雄之北，为亚东出入要路。有商埠。以其地增置雅安县。这就是雅安最早的雅安二字合并为一的名称直到现在。雅州府时改天全土司为天全州，改长河西鱼通安远宣慰司为打箭炉。八年，改黎大所为清溪县。均属府。[雅州府管辖]光绪三十年，升打箭炉为直隶。三十四年升康定府。东北距省治[成都]三百四十里。广五百十里，袤三百八十里。北极高三十度四分。京师偏西十三度二十一分。领州一，县五，土司一。雅安冲，繁，难。倚。西：雅安山，县以此名。东：周公。南：严道山。北：七盘山。青衣江一名平羌江，俗称雅河，即大渡水。自芦山入，至县北门外，东南流入洪雅。小溪河自名山入，邛水自荣经入，并入青衣江。北飞仙、金鸡、南飞龙三关。名山冲，难。府东北四十里。城内月心山。西北：名山，县以此名。西：蒙山。东：白马。南：总冈。东北：百丈山。名山水在县东二百步，东南流入雅安，为小溪河。百丈河源出莲花山，东南流入蒲江，为铁溪河。东：黑竹关。一驿：百丈。荣经冲，繁。府南九十里。北：铜山。东：孟山。西：中峻。南：邛崍、瓦屋、大关。荣、经二水为邛水上源。荣水出邛崍山，五派并发，流迳城西而合，又北流，绕城北，与经水合，曰荣经水。又北名邛水，入雅安。下改溪源出下改山，北流至城南，入经水。祭风溪在西，源出龙游山，入荣经水。西北紫眼、西邛崍、东北天险三关。一驿：箐口。芦山简。府西北百里。东：始阳山，即禹贡蒙山，相接为卢山。西北：通灵山，为外番要道。南：青衣水有二源：西源即天全州流入之沫水，东源出邛州伏牛山，即古青衣水，二水夹城东西流，会于城南，又西南流，折东入雅安。和川水自天全入，迳城南入青衣江，曰三江口。西北：灵关。东北：八步关。东南：飞仙关。天全州繁，难。府西少北百二十里。东：多功、卧龙。南：燕子。西：马鞍。东北：金凤山。
    上古之时，雅安在史记中是“若水”疆域；母系社会。自从黄帝将他心爱的儿子“高阳降居若水”，若水疆域也就纳入了黄帝的版图，先进的文名必然替代了往日的图腾。高阳昌意娶若水疆域部落的女首领昌仆为妻，生下了颛顼大帝，颛顼的儿子是鲧，鲧是大禹的父亲，因治水无功被舜殛杀于羽山，大禹继父志，带领人民历经一十三载治水成功。我国现存最早一本书中“蔡蒙旅平，和夷厎绩”就是大禹在雅安的真实记录。雅安是中华人类社会文明的起始点，边关重地。从大禹历经夏，商，周到秦汉，时曰庄道，严道，时曰蜀郡属国，汉嘉郡。青衣羌国此一说法是在汉政权力量暂时达不到的情况下出现的由当地人组成的小国时空段。一旦汉政权强大，四海归一，它自然融入华夏大家庭；这也是东汉时称青衣小县的来历，青衣江也因此得名。
    雅安这块美丽的土地，历史文化文明积淀深厚。《二十四史》部部有载，掷地有声。因它地处汉族和多民族的过渡段，所以汉族和多民族的矛盾战事和融和多在此发生；演绎出许许多多可歌可泣的英雄壮举，鸿儒良吏，贞范烈女。帝王将相，才子佳人，远古和今天永远是翻不完的宏篇大著，惠泽万世，取之不尽的丰富精神营养。