神秘的石棉蟹螺尔苏藏族部落，昨日（农历八十二日）迎来新年——这里是中国唯一一个在金色秋天过年的地方。当堡子里传来阵阵欢快的歌声时，沉浸在丰收喜悦中的尔苏人的日历，已经从传统的猪年进入到鼠年。

    中秋还有三天就到了。
    正当中年的石棉县蟹螺乡江坝村5组组长唐全刚，没来得及放下手中的锄头，尔苏部落人眼里认为“能够通神”的人——老萨巴王志全，却已经翻出了家中的羊皮鼓和图画文字的经书，开始杀鸡、打卦。
    又一个新年的日子光临这个千年历史的古老村落。

   
3天3夜也唱不完的歌

   
    唱山歌哎，打起糍粑来。
    新的一年又来了，
    我们心里甭提多高兴。
    每年都有这几天，
    家家户户洗簸箕。
    洗好簸箕祭天地，连同山神和祖先……

    9月21日（农历八月十一日）的下午。在老萨巴王志全念过一阵经之后，原本艳阳高照的天空，不知怎的光线就转眼黯淡了下来。和地里头的许多尔苏藏族村民一样，正在山上忙着栽树苗的唐全刚也放下了手头的活儿，回到了家中。
    尔苏人的新年来了。
    江坝村子里的炊烟已经袅袅升起,打糍粑的糯米已经蒸进了木甑里，并且冒出了腾腾的热气。舂糍粑的对窝（石臼），也已经被人搬到了一片开阔的空地。
    王志全则早就忙碌开了。
    和往年一样，他从家里翻出了一部部图画文字的古老经书。杀鸡（当地传统祭祀用的白公鸡），念经，打卦……一切完成之后，只等待着第二天新年的到来。
    22日一大早，宁静的村子苏醒了。不一会儿，小孩子们就一个个跑出了家门来，大人们开始洗脸、梳头、吃饭。
    村头的歌声唱了起来。催促人们来到堡子空坝上的羊皮鼓声，嘭嘭嘭嘭地敲响。女人们端着一个个竹簸箕，到村头的小溪边去把它洗干净，然后准备装上祭祀神灵和祖先的供品。
    “我们尔苏人的歌曲，各种各样的都有。不同季节唱的山歌，就有播种歌、薅秧歌等等。客人来了有《迎客歌》，客人走时又有《送客歌》。如果有想唱的话，3天3夜也唱不完。”村子里的一位老人介绍说。
    据今年已经60多岁的王志全说，在尔苏人的传统中，不仅要祭祀天、地、神灵和自己的祖先魂灵，而且从开头到仪式结束，都要唱着古老的尔苏歌儿。
    “我们今天高高兴兴，团团结结，开始过上幸福的新年……”一句句充满尔苏人生活情调和无尽向往的歌词，表达着人们对丰收后新年来临的喜悦。

   
“藏彝走廊”的神秘部落

    据当地一位70多岁的老人介绍，蟹螺乡的尔苏人是藏族人中的一支。几百上千年来，尔苏人就一直生活在这里。
    “每年在农历八月，从初十开始过新年。下一年就后推一天，四年轮流下来，都是在汉族人的中秋节之前，就过新年。”
    四川省民族研究所的一位专家称，石棉县蟹螺乡的尔苏藏族人，具有非常完整的农耕文化特征。由于尔苏人的古老村落，地处“藏彝走廊”地带，因此这里的宗教、民俗等特色十分原始神秘。
    在新年的这一天，村子里的人们都要走到背后山上去进行祭祀。完毕之后，能歌善舞的妇女们，还要等在男人们下山的路上，用一支支歌儿迎接他们。
    如果村子里来了尊贵的客人，热情、好客的村民们还会杀猪宰羊来招待，而客人们也会被给予特别的礼遇。甚至连祭祀神灵和尔苏人祖先的神秘仪式，客人们也可以去亲眼目睹一下。
江坝村村主任王建康说，如今尔苏人的很多观念，包括生活方式也开始出现了新的变化。在山村里，千百年流传下来的尔苏语言，好多年轻人已经不会说了。尔苏人的传统文化，迫切需要进行整理和传承。周万龙 记者 罗光德 王 永