再探三星堆与埃及文明
|
|
http://www.beiww.com/kt 2007-03-17 18:33:51 作者:苏三| 来源:北纬网 |
可以找到一些有价值的信息,比如“罗江”或“汨罗江”应该就是古埃及的“尼罗”河。不过,刘斌夫先生认为三星堆文明是从山东而来。
七.长江流域和埃及文明
三星堆出土文物里有几样物品显示了它们直接与外部世界发生了联系,除了蜀锦出现在3000多年前的古埃及外,比如出土的某些海贝仅产于红海附近的印度洋,那只青铜鸡公的出现明确了印度文明的痕迹。鸡是印度的原产,刚进入中国时期它们神圣而罕见,人们竟然为鸡塑型进行崇拜。 对于这批人进入中国境内的时间,我觉得还是在大约3500年前这段时间的可能性比较大,因为文化上的走型还并不严重。假如非要给个他们进入中国一个最高时间上限的话,我认为不会超过4600年前,因为埃及那组最大的金字塔出现的时间就在这个时期,中国的“三星堆”假如是对它们的模仿理应在其之后。由于西方早有青铜而在大约3500年前才大规模进入长江流域来判断,它们也不应该很早就到达中国。但我认为三星堆也接受了一些本土文化,比如玉器的制造甚至有杭州湾的良渚玉琮样品,这个现象也说明了三星堆人是很擅长水上交通工具的人群。否则在如此遥远的距离内如何交流。 看看三星堆前后时期的古埃及政治形势:大约3550年前的古埃及“新王国时期”(18~20朝),埃及帝国成立,托特米斯三世征服全国以后同近东各国建立了广泛联系,并迫使外国纳贡,可能还有目的地对远方进行过全球探察或商业活动,此时大量财富涌进埃及。其后是著名的“埃赫那吞”统治,然后是图特卡蒙的统治。第十九朝是埃及政治上的极盛时期。拉美西斯二世(后称拉美西斯大帝)在位66年期间(公元前1279始),埃及富强达到了登峰造极的地步,这期间建设了无数的宏伟宫殿,它们分布在布阿布辛博、卡尔纳克、卢克索、阿比朵斯和孟斐斯地区,这个时期是专制统治时期,并且是埃及王国统一的一个时期,其影响力远达东亚是可以理解的。根据考古看“三星堆”很可能就是这个期间出现在东亚的,并且很精确地说,就是拉美西斯家族统治期间发生的事情。他们与北部商朝的联系或独立都在这个背景之下得以成立。当然,这些人也有可能是从埃及出走的以色列人的一支,比如传说中的摩西出埃及的移民浪潮也在这个时期。目前的证据不足以做出更为具体的判断。在这个背景下做对比,我更愿意认为商朝可能有特殊的北方文明色彩,他们与三星堆之间既有联系也有分别。图片 D8-7 拉美西斯的女儿看起来象是一位精致的中国女孩 考古测定的三星堆时期青铜人主要产生的时间为3250年前。 从四川本地考古情况看,比如大约5000年前的营盘山属于典型的彩陶文化,而三星堆几乎没有彩陶的痕迹,可以说它们之间没有文明的承接关系。不过可以肯定彩陶文化依然是从西北方南下的一支。从墓葬方式看也截然不同,三星堆的为长方型墓(如祭祀坑),而营盘山的则为不规则的圆形。就已经发现的人面来看,彩陶人面目比较接近蒙古人种,而三星堆人高鼻大目。一个粗略的推测是:三星堆人击退了早已存在于四川盆地的彩陶人,或者他们最终融合了。 但是三星堆人延续的时间似乎并不长,估计几百年,甚至是2百年左右,在晚商以及西周早期,三星堆文明即被推翻。取代他们的是长江下游的良渚人或者混合了龙山文化(商文化)的一个群体,他们在中国已经发展了上千年,所以就以更长的政治实力击败了三星堆人。这个推测可以从稍晚的“金沙”遗址得到验证。 金沙遗址中的青铜器文明受到了抑制,玉文化长驱直入呈压倒性优势。中国东海与黄河沿岸的文化对三星堆的影响,比如灰陶和三足鬲的大量出现等,尤其是玉璧和玉 |
|
| |
北纬网版权与免责声明:
A.本网(北纬网)稿件中“稿件来源”一项一律标注“北纬网”,本网以及雅安日报、新城事周刊的所有文字、图片和音视频稿件,版权均属北纬网所有,任何媒体、网站或个人未经本网协议授权不得转载、链接、转贴或以其他方式复制发表。已经本网协议授权的媒体、网站,在下载使用时须注明“稿件来源:北纬网”,违者本网将依法追究责任。
B.本网未注明“稿件来源:北纬网(包括雅安日报、新城事周刊)”的文/图等稿件均为转载稿件,本网转载出于传递更多信息之目的,并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。如其他媒体、网站或个人从本网下载使用,必须保留本网注明的“稿件来源”,并自负版权等法律责任。如擅自篡改稿件来源,本网将依法追究责任。如对稿件内容有疑议,请及时与我们联系。
C.如转载稿件涉及版权等问题,请作者在两周内来电或来函。联系电话:0835-2351631。 |
|
|
|