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中华文明的起源与中华民族的真正含义
http://www.beiww.com/kt 2007-03-17 14:54:11  来源:转贴 2005-11-29 08:08:56
的人没有宗教填什么填儒教,这不能叫教也没有教规也没有什么。

  建国以后呢?不填宗教了,我们大家的户口簿上有宗教也不要你填,要填民族,你是什么族?有的老百姓我什么族我也不知道,因为以前户口就没有填过民族,什么族不是,他给你填个汉族,实际上中华民族从古以来上万年的历史,并没有认真对待族源的问题,对待的是文化,对待的是接受了中华文明,在2500年前的孔子时代讲了,那个时候把中原称为华夏、中华,你接受了中华文明就承认你是文明人,你没有接受你是一种异地,就是周边,没有接受中华文明程度不高就认为你是异地,如果你原来是戎地,你接受了中华文化就承认你是华夏,你是中原的人你融合到少数民族里面去了,我还认为你是异地,血统关系不重要,重要的是你接受了中华文明,接受了这个礼仪,这样以来我就发现我在自己谈中国民族的定义的时候,现在在世界看来很奇怪,这个民族比世界上各个国家各个民族的民族来说至少要高半个档次,中国古代是不承认中国外国,古代称为的国是一小块地方。

  周的时候说治万国后来封八百多国,这一块小封地实际上是诸侯,整个怎么说古人叫天下,因为那时候天下概念,因为当时我们不知道我们外面,我们中华大地北面是沙漠,西面是雪山,东边南边都是海,所谓四海之内皆兄弟,中华文明普及到这个地方,别的不知道,这样的情况下,这叫天下。这样的中华文明终极的是什么?全世界也就是当时天下进入一个大同社会,也就是2千多年前,大道之行天下为公,孙中山经常说但不是孙中山写的,到现在有没有接受儒家文化,有一点邓小平接受了,他说我们奔小康,儒家讲的小康前面一大步就到大同,就到了世界大同。

  所以世界大同就是没有民族的界限了,全人类共同走向一个文明社会,大同篇我们都背过,大道之行天下大同。这是中国从古以来的政治理想,这政治理想本来很好,我们看到现在,海峡两岸历史学家原来共同预备重写中华历史,现在西方的上等人,我指的是品德高尚的人,并不是有多少财产,伏尔泰讲了他是非常推崇东方的精神文明,但是东方的下等人非常崇拜西方的物质文明。就是这么一个错位,东方强西方强,人家说东方强什么,样样不如人,不见得,而且还有一点我们从上万年的历史,我不承认5千年文明史,我认为文明史到现在肯定超过万年了,这中间还有一个问题在这,什么叫文明?人类文明从什么时候开始,西方学者的说法,有几个条件,第一有文字,第二有青铜器、第三要有城市,第四还要有礼仪性的建筑,有宗教性的,其他都次要的。这标准他们定的,因为基督教文明,现在世界上强势文明基督教文明,实际上西方学者定这个文明标准的时候对他们有利,对东方这些民族并不利,我们说文字这帐不好算,究竟什么是文字,我们甲骨文语法、词汇什么东西都理清楚了,每一个龟的甲板,或者鹿的肩胛骨什么意思,那由日历牌了,一直用到现在,天干地支这东西是文字,在这之前有很多符号,整个中华大地上,比如巴属还有各种器物上出现文字,反复出现,有它的排列组合,究竟算不算文字?这问题不懂,不懂不能说不是文字,也没有理由说不是文字,因此时间就很困难。

  还有青铜器,青铜器又有一个原因,必须有铜又有锡的部分,才能称为青铜器,这跟地理环境有关系,在中华大地来讲,青铜器发明肯定在南方,商代甲骨文、青铜器,但是有一点中华大地产锡是从江苏浙江湖南云南贵州产,整个北方没有,这就做不成,商代青铜器从哪来的,一个从南方把锡运来,把铜运来,这定为人类标准,有地方不产锡,或者铜也不产,你就不许那地方人类进入文明吗?至于城市这个标准很难讲,西方学者讲城市应该有防御功能叫城市,首先应该有武力要统治这样一块地方,
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