中华文明的起源与中华民族的真正含义 -探秘频道-北纬网

度。现在用阿拉伯字方便，就罗马数字也麻烦，阿拉伯字方便，这些东西接受了对大家都有好处，中华文明要弘扬的话，对人类没有坏处，有人认为中华文明弘扬了就要强占别的，如果美国有东西没落的，中华文明不弘扬也要没落。

　　[网友提问]：五四以后推简化字白话文，这对以后中华文明的发展造成什么影响。是否认为五论是儒家的核心，对专制起到辅助作用。传统的儒家文化和现在马列主义的关系。

　　[史先生]：第一个问题现在我反问一句话，司马迁写的文言文白话文？哪有天生的文言文？没有的，就是某一个时代白话文一断代，不是人人都要学文言文，文言文是保存了一个传统的东西保存下来，干那一行学，学医非要学拉丁文，学动物学要学拉丁文，普通人不一定要学，所以现在主张学现在的白话文，但是现在白话文不规范，五十年代说为语言的纯洁和健康斗争，现在白话文一点也不健康，而且现在有些人写文章一定写新名词，一篇论文大家把论文看懂了就肤浅了，一定要让你看不懂。还有写诗要写朦胧诗，我说你那不是朦胧诗，朦胧诗是这样的，一个美女披了一个轻纱，除了轻纱就是美女，朦胧我赞成糊涂我不赞成，现在白话文不规范还得要规范。文化大革命中间用的最最最最现在谁也不用了，没有法律规定会怎么样？文言文和白话文关系历代都是。还有宋词很多白话进去了。

　　简化字是这样，文字可以改革，而且你现在我们所说不是简化字秋天的秋没有简化，和平的和没有简化，原来秋天的秋怎么写的，禾地下有一个乌龟的乌字这边一个火，也就是现在我们说的台湾很多学者反对简化字，我说这并不都是大陆人发明的，我们八十多岁用繁体字几十年，我们那时候用繁体字在当时是简化字，但是这好办，有一些实在不象话的改过来，文字字形逐渐简化是一个趋势，一旦过火了就会影响交流，如果不影响交流，比如总字至少一百种写法科级处级也有很多种写法，很有书家写法更怪，我一篇文章不允许有相同的字。

　　第二个至少有合乎理性，第一个如果是选举的就承认，所以我很坦率说秦始皇灭六国，是推翻了中华文化才能延续下来，现在说夫妇应该和谐相处这是有的，你不能赞成现在夫妇怎么样？我们提不提倡包二奶三奶，这不符合，但是君臣就不对，到父子到朋友怎么相处，这些没有强加的才是正确的。

　　[主持人]：更多是理性，不是天然掉下来的。

　　[史先生]：第三个问题这关系就是这样，一种伦理道德一种学说是某种环境下产生的，马克思有的环境，那时候很多东西马克思没有看到，不是到马克思很多东西冻结了，如果马克思到现在也认为有一些东西不妥当，人类就是这样，不是5百年生一圣人，有人修改了人类的原则，大家就知道他的名字，有的不知道他的名字，我们文化家古诗19首作者不知道是谁，连木兰从军作者也不知道，我就晓得军书十二卷卷卷有爷名，在汉族没有这要求，鲜卑族有这要求，鲜卑族是征服者的民族，他出兵占领这地方每家要派人出兵，然后把占的分一些地方给你，没有占据你享受。还有东市买俊马，西市买长辫，那还有这种事吗？服兵制鲜卑族有的，他当时作战是楼蓝。还有纲是非常反对的。

　　[主持人]：孔子没有写这纲，应该从南宋才出来。

　　[史先生]：还有从一而忠，孔子没有这主张，还有是南宋才开始，范仲淹先天下之忧而忧后天下之乐而乐，范仲淹的母亲改嫁，那一家姓朱，包公很有名包公儿子很早死了，媳妇很年轻当寡妇了，包公劝他媳妇你这样年轻不要守节，媳妇说你那样的地位我能嫁吗？包公说这好办，我举行一个仪式不升你为女儿，我帮你选女婿。古代为什么男子主外女子主内，不是女子不行，是到奴隶制的时候，到原始公社的时候，女人掌权时