中华文明的起源与中华民族的真正含义 -探秘频道-北纬网

上说清清楚楚，中国科举制度启发他们。

　　[主持人]：就说计算机发明是周易启发的。

　　[史先生]：历代的贪官贪别的东西不要在考试上动脑筋。全世界文官制度英国最好，我们说香港的文官制度不也是从英国来的。我们对中华传统的东西否定太过了。有一些恰恰最好的东西我们认为腐朽了，现在公开揭出来了，最腐败是学校医院，这两个本来很神圣的地方，有大学考取了先交三万再发通知。而且有一个音乐学院一下搞了几千万。办一个班也是一下几个年轻人办一个班，一下搞个千把万，大家都是文凭学位多得不得了，结果老师说有博士学位自己名字都写不起来，有个字叫恭，下面究竟是小还是水究竟几点从来没有写对过。我们现在对中华文化要重新认识，我们看到的还有五四运动，孔子死了五百年才有专制王朝，才有专制帝王利用儒家统治老百姓，那是盗用孔子的名义，我们相信孔子在世绝对不得意，到处碰钉子。

　　所以这些东西对中国历史的重新认识，中华文化还有一点不要说我们吹中华文化怎么样？第一中华的文化的精髓，中华文明的精髓不在自己强大如何征服别人，这不是中华文明，印度也是一个对内向的，佛教就是求助自己，印度农业文明的开始，印度主要是白种人，中国是黄种人同样是农业文明，蒙古是黄种文明，阿拉伯是白种人，但是他们是游牧文化，一下子变到海洋文化，游牧民族是陆上的掠夺别人征服别人，他们变成海上掠夺别人征服别人。

　　[主持人]：中华文明追求不是强大是正义，现在词是公共规则，大家在这下面都可以生存，地球就可以生存，西方文化以征服为目标，我传越远为好，基督教伊斯兰教也是这样，一直主的名义要传遍所有的地方。

　　[史先生]：他们认为异教徒不得了的。有人信你就可以成立，没有人信你就自生自灭。

　　[主持人]：从这想到什么例子关于有教无类，是不是可以这么认为，孔子提出有教无类比孔子讲的本身还要重要，在孔子之前教义学不成体统的。

　　[史先生]：我讲的是中华文明，中华文明传播是对人类做贡献，并不是向人类索取什么东西，实际上是这样，所以也不自私管你哪个民族哪个血统愿意接受中华文化都欢迎，你做出成绩就肯定你，所以历史上很多不是所谓的汉族。其他的民族不少，但是我们承认它是中华民族的民族英雄。

　　[主持人]：白求恩不算中华民族民族英雄都说不过去了。

　　[史先生]：辜鸿铭留了一个辫子，学生笑他，他说你们心理的辫子比我还要长得多。血缘跟文化是两回事，有很多白种人，荷兰高楼配娶了一个中国太太，他全部接受中国文化。

　　[主持人]：原来北京过按一个特别厉害的巴拉圭前锋交冈波斯想加入中国国籍，但是不要了，但是在唐朝很顺利的。

　　[史先生]：唐朝的时候波斯。

　　[主持人]：唐朝伟大就体现中华民族伟大，有什么事情特别厉害，唐朝灭了东突厥以后少数民族打不仅了，要求做唐朝人入关，就大臣们一起辩论一下，魏征提出不要让他们进来，另外一个宰相说应该让进来，为什么？我们宗旨就是有教无类，他投奔你就要接受他，最后没有采纳魏征意见，当时还有一个什么，是不是打散他们，混编到汉人里面，而是很尊重，还是按照群居，在安史之乱里后来发现他们俩人各说对一半，造反的是蕃将，维护的也有很多蕃将。美国不允许你一两千万加入美国国籍，他没有这个心胸，在碗里饭不多的情况下跟你分。

　　[史先生]：它文化是封闭的。

　　[主持人]：中华文化优势自己自信力是非常久远的现在整个找不到感觉了。

　　[史先生]：中华文明的开始应该远远早于专制王朝，秦始皇以前中华文明一