千古探源:大熊猫古名新论(上) -探秘频道-北纬网

书》、《史记》《礼记》、《庄子》、《山海经》、《东周列国志》、《逸周书·王会篇》、《尔雅》、《毛诗》《淮南子·道应训》、《说文解字》、《神异经》、《上林赋》、《子虚赋》、《封禅书》《毛诗广要》、《广雅》、《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》《广志》、《南中志》、《旧唐书》、《玉篇》

　　《后汉书·西南夷传》、《拾遗记》、《蜀都赋》《貘屏赞》、《酉阳杂俎(zu)》《尔雅翼》、《埤(pi)雅》、《图经本草》、《尔雅疏》《本草纲目》、《蜀中广记》、《正字通》、《北川县志》、《译峨籁》

　　《康熙字典》、《古今图书集成》、《峨眉山志》《陇蜀馀闻》、《香祖笔记》、《长阳县志》、《经义述闻》、《直隶澧州志林》、《巴东县志》《清稗类钞》、《雷波县志》、《洪雅县志》、《竹山县志》

　　《辞源》（北京1983、1987年版）、《雅安·宝兴县志》、《峨眉山志》、《阿坝州志》

　　驺虞是大熊猫吗？——驺虞说

　　《诗经·召南·驺虞》：

　　“彼茁者葭（jia）,壹发五豝(ba)，于嗟乎驺(zou)虞！

　　彼茁者蓬,壹发五豵(zong),于嗟乎驺虞！”

　　此处的驺虞，是当时兽官的名称。这里借指猎人，说他的箭技高超，一箭就射中五只母猪（豝），一箭就射中五只小猪（豵）。

　　《山海经·海内北经》：

　　“林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，名曰驺吾，乘之日行千里。”驺吾同驺虞是古时异名，此指珍兽。

　　《周礼·春官》：

　　“周成王因先王之乐，命名驺虞。”“凡射，王奏驺虞，诸侯奏貍（mao）首。”这里的驺虞、貍首作乐曲名。

　　《淮南子·道应训》（刘安撰，公元前179－122年）记载，“商纣王拘文王于羑(you)里。”于是文王的大臣购买了奇兽驺虞，美玉，玄豹和虎的彩色皮毛等很多珍稀礼品去打通关节，最后文王获释。

　　《封禅书》（司马相如撰，公元前179－118年）“般般之兽，乐我君囿(you)；白质黑章，其仪可喜。”

　　“囿驺虞之珍群，激麋(mi)鹿之怪兽。”

　　《史记·东方朔传》（约公元前97年）记载汉武帝（公元前141—87年）时，建章宫后苑出了一种“其状似麋”的怪兽，让见多识广的东方朔看后说：“所谓驺牙者也。远方当来归义，而驺牙先见。”所说驺牙，也就是驺虞。果然一年后，匈奴混邪王率十万之众来降汉朝。

　　《资治通鉴》（宋·司马光，公元1084年）

　　记载西晋元康元年（公元291年），为争权夺势，宫闱滋扰。楚王司马玮与贾后合谋，杀汝南王司马亮。其后楚王又与贾后冲突，贾后听了太子少傅张华的建议，“遣殿中将军王宫持驺虞幡出麾众曰：‘楚王矫诏，勿听也！’众皆释仗而去。”永宁元年（公元301年），齐王司马冏(jiong)起兵，朝廷大臣群起杀死擅权扰宫的孙秀死党等人，然后“传诏以驺虞幡敕将士解兵”，使京城平定。

　　对“驺虞幡”的作用，《资治通鉴·卷六》说，按“晋制，有白虎幡、驺虞幡。白虎威猛主杀，故以督战；驺虞仁兽，故以解兵。”

　　这段文献被广为引用，作为大熊猫是仁兽，是化解战争的友好使者的例证。但均是在被以讹传讹的曲解后使用的。其一、《康熙字典》解释驺虞时说：“《埤雅》驺虞尾长于身，西方之兽也，不履生草，食自死之肉。”今人使用时添加了“只吃竹子”之说。《埤雅》是宋代陆佃解释《尔雅》中鸟兽鱼虫花木等生物的专著。其二，清代赵翼《廿二史劄(zha)记》载：“晋制最重驺虞幡，每至危险时，或用以传旨，或用以止兵，见之者辄慴(she)伏而不敢动，亦一朝之令甲也。”把一朝一代的特指，演绎为历朝历代的泛指，不妥。

　　《隋书·王劭传》记载驺